HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「紅炉一点雪」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。桐箱に薄いシミがあります。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、帰去来 です。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。　　　禅語百科より。ys6930297; 宗sou 前大徳 丹羽萬寧筆 「紅炉一点雪」一行書 肉筆紙本。【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付。【当選品】真・三國無双 ORIGINS 関羽役 増谷康紀 様直筆サイン色紙。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。伊藤博文　扁額。茶掛　 江戸千家宗蓮華庵家10代家元 川上閑雪 筆「和」紙本　桐箱　掛軸　インテ。【真作】【複製】掛軸　島崎藤村　　詩文掛軸　　一幅　　箱入　U134。【真作】掛軸　全文漢詩書　行草体揮毫作　渋墨の行書　合箱入　U106。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点　②。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。チャゲ&飛鳥 CHAGE and ASKA 直筆サイン色紙。孫文 手書き書法 対聯（家伝徳善／堂存書画）紙本 掛け軸 中国書画。掛け軸　３点まとめて 茶掛 茶道具 共箱 送料込み！。【真作】掛軸　大谷句仏　仏語一行書　仏教書法　床の間飾り　合箱入　U128。小林太玄 肉筆 書 六字名号 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛。【真作】掛軸　不得庵　仏語一行書　行草書作品　床の間飾り 　共箱入　U130。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-734。古い　斑竹　筆筒　筆入れ　書道。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し